般若纹身有什么寓意

158人浏览 2024-06-15 01:57:11

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    般若纹身是佛教文化中常见的纹身图案,它源自于佛经中的般若心经,寓意深远。下面详细解释般若纹身的寓意:1. 般若的含义:般若是梵文Prajña的音译,意为智慧、觉悟、洞察力。在佛教中,般若被认为是开启智慧之门的钥匙,具有超越尘世束缚的能力。2. 智慧与觉悟:般若纹身代表佛教信徒对于智慧和觉悟的追求。它鼓励人们通过修行和思考,超越世俗的迷惑和无明,发展自己的智慧和觉悟,达到解脱和禅定的境地。3. 解脱与觉醒:般若纹身还象征心灵的解脱与觉醒。佛教教义认为,通过功德修持和般若智慧,人们可以解脱自身的痛苦和烦恼,实现真正的幸福与内心的平静。4. 真实与本质:般若纹身也表达了对真实和本质的探索。佛教强调人们要超越表象和表面的事物,认识事物背后的真实本质,般若纹身作为一种象征,提醒人们不要被表面现象所迷惑,要追寻事物的本质和真相。5. 强大的力量:般若纹身传达一种强大的力量,来自内心的智慧和坚定。它提醒人们面对困难和挑战时要保持内心的坚韧和智慧,以克服一切困难,获得内在的力量和勇气。般若纹身寓意着智慧、觉悟、解脱和真实等价值观,鼓励人们通过修行和思考来开启智慧之门,追求内心的平静和幸福。它提醒我们要超越表面现象,探究事物的本质和真相,并带给人们一种强大的内心力量,以面对生活中的困难和挑战。
  • 洛俄布?阿惠
    洛俄布?阿惠
    是日本的 不会传图 就是最传统的青面獠牙长角的怪物传说中的鬼怪日本般若般若(pán ruò),日文读法是はんにゃ。日本传说中的一种鬼怪,更确切的说应该是一种怨灵。据说是因女人的强烈的妒忌怨念形成的恶灵。其栖居于山林中,经常于半夜出没吃人,特别是小孩子们,更是其主要目标,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。日本名著《源氏物语》中的《葵上》讲的就是一篇关于般若的故事,说的是《源氏物语》的主人公光源氏,一位平安时代的贵族,长得眉目清秀,爱了不少女性。按那个时代的习惯,天皇和贵族除了正妻以外还可娶很多侧室。《葵上》的女主角叫“六条御息所”,做为皇太子妃曾经有过奢侈的生活。不过后来她失去了丈夫,爱上了光源氏。但是光源氏不久就对她冷淡了下来,从小在溺爱中长大并且自觉高贵的六条,无法接受和容忍。渐渐地,在憎恨光源氏薄情的她也将嫉妒发泄到了其正妻葵上以及光源氏在外所识的夕颜身上。在强烈怨念的驱使下,使她化身为恶灵般若,每晚都出现于葵上的寝宫对其进行折磨,最终害死了葵上。直至后来夕颜也死去,六条御息所才得知那些是自己的无意识化身所为,深感愧疚的她出于对自己潜在意识恶灵的恐惧而削发出家了,希望通过自己的倾心祈祷赶走内心深处的恶灵怨念。
  • 吴曲霖
    吴曲霖
    般若是日本的传统纹身,其意义是怨念很深的女鬼,属于一种怨灵。艺妓也是日本的,但一般艺妓纹身都是绝美,象征着般若未有怨念之前的样子。艺妓般若的传统纹身,象征着天堂和地狱的一念之间。扩展资料:以种类而言,般若有二种、三种、六种之别,二种般若有如下之三者:一、共般若与不共般若。共般若,即为声闻、缘觉、菩萨共通而说之般若;不共般若,则仅为菩萨所说之般若。二、实相般若与观照般若。实相般若,即以般若智慧所观照一切对境之真实绝对者;此虽非般若,但可起般若之根源,故称般若;观照般若,即能观照一切法真实绝对实相之智慧。三、世间般若与出世间般若。世间般若,即世俗的、相对的般若;出世间般若,即超世俗的、绝对的般若。又实相般若与观照般若,若加上方便般若或文字般若则称三般若。方便般若系以推理判断,了解诸法差别之相对智。文字般若系包含实相、观照般若之般若诸经典。又实相、观照、文字三般若加境界般若(般若智能之对象的一切客观诸法)、眷属般若(随伴般若以助六波罗蜜之诸种修行)、方便般若,则称六种般若。 参考资料来源:百度百科-般若
  • 了大大
    了大大
    般若最早起源于日本。纹身里的“般若”是一个女鬼的面部图案,代表了女性的“嫉妒”和怨恨。在日本纹这个有护身的意思。但是在中国佛学中的“般若”指的是佛的大智慧,智慧的顶级。代表的是聪明、伶俐、智慧的意思。拓展:它的寓意是一直在恨,用有毒的眼睛永远藏在黑暗之中伺机将成双的伉俪焚烧成班驳的焦土。这种般若一般分为笑般若、白般若和赤般若三大类。扩展资料:在日本,般若是传说中的一种鬼怪,更确切的说应该是一种怨灵,据说是因女人强烈的妒忌与怨念所形成的恶灵。般若也有其类别之分,基本上有笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大类。参考资料来源:百度百科:般若
  • 南晓
    南晓
    般若纹身含义是:我们在将其纹到自己的身上以后,其实也是寓意着,当我们身处在这个浮躁的世界上,面对着种种诱惑之时,要极力克制。般若是什么:般若是日本传说中的一种鬼怪,准确的说就是一种日本文化中的【鬼】,而这种鬼的来历是人(通常是女人)因为嫉妒心,而导致自己的灵魂在自己活着的情况下离开自己身体,并且灵魂能攻击甚至杀死自己嫉妒的人。此时如果灵魂能够回归体内,并且能够恢复理性,这样的状态叫做【生成】,当仇恨占据所有心智,无法恢复理性的时候,此人就会转化为鬼,即【般若】。般若纹身的种类是:1、笑般若:笑般若是江戸时代的《浮世絵》中描画的长野县传说中的妖怪。通常以描画了手持小孩子的头,长著弯角和獠牙的狂笑不已的女鬼形象。其将小孩子的头像石榴一样握在手中,给人以凶恶厌恶的感觉。2、白般若:白般若在日本最为有名,出自世界第一部长篇小说《源氏物语》。皇子光源氏生得俊美,非常受女孩欢迎,非常花心。3、赤般若:赤般若是三种般若中最凶残的,她杀人没有原因和理由,想杀就杀,杀完就吃,手段极其残忍。
  • 络腮胡
    络腮胡
    般若的日文读法是はんにゃ,这里说的般若并非佛教中的智慧之意,而是日本传说中的一种鬼怪,准确的说就是一种日本文化中的【鬼】,而这种鬼的来历是人(通常是女人)因为嫉妒心,而导致自己的灵魂在自己活着的情况下离开自己身体,并且灵魂能攻击甚至杀死自己嫉妒的人。此时如果灵魂能够回归体内,并且能够恢复理性,这样的状态叫做【生成】,当仇恨占据所有心智,无法恢复理性的时候,此人就会转化为鬼,即【般若】。在日本,般若是传说中的一种鬼怪,更确切的说应该是一种怨灵,据说是因女人强烈的妒忌与怨念所形成的恶灵。般若也有其类别之分,基本上有笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大类。笑般若(わらいはんにゃ)笑般若是江戸时代的《浮世絵》中描画的长野县传说中的妖怪。通常以描画了手持小孩子的头,长著弯角和獠牙的狂笑不已的女鬼形象。其将小孩子的头像石榴一样握在手中,给人以凶恶厌恶的感觉。但民间传说却是一位本分老实、在家操持家务、相夫教子的妇人,可惜她没有一个老实本分的男人,常常在外沾花惹草,偷偷养着一个情人。这无情的男人居然和情人密谋诡计逼得妇人离家,并霸占了她娘家留给她的家产。情人尚不罢休,因为妇人留下来的孩子她怎么看也不顺眼,逼着男人把孩子送到深山,最后孩子在山中迷路冻饿而死。后来,被逼离家的妇人得知消息,伤心欲绝,发狂般奔向深山,从此再也没有人见过她。男人和情人过上快活的日子,而且生下了一个男孩。小男孩十分可爱,总是喜欢眯着眼睛咯咯咯地笑。一天晚上,男人和情人在睡梦中听到隔壁房间传来孩子的笑声,而且越笑越开心,越笑声音越大,吓得两人就起身去看。待二人推开隔壁房门,直接被屋内的景象吓傻,只见一个披着长发,凸眼獠牙,额头还长着长角的女人嘴里不断发出咯咯咯的笑声,手里像抛皮球一样不断抛甩着正是孩子的头,血从孩子的腔子里直往外喷,染红了床和地。情人吓得尖叫一声不省人事,男人也为这事散尽家财,穷困潦倒,最后以疯癫告终。这寻仇的“厉鬼”便是妇人死后意灵不灭幻化而成的笑般若。后来民间相传,笑般若经常抢小孩的东西,每天搞恶作剧弄哭小孩是她最爱做的事。白般若(しろはんにゃ)白般若在日本最为有名,出自世界第一部长篇(黄色)小说《源氏物语》,日本女作家紫式部的长篇小说,也是世界上最早的长篇写实小说,代表日本古典文学的高峰,成书在长保三年至宽弘五年(1001年至1008年)间。《源氏物语》以日本平安时代为背景。而白般若正是书中角色“六条御息所”的生灵所化,很多人会认为“般若”一词便是这个出处。六条御息所是《源氏物语》的角色。御息所,是日本宫廷中专用来代称诞下皇子皇女的妃嫔,六条御息所十六岁时被选为东宫妃,但是二十岁时,丈夫东宫未即位就过世了,两人之间生有一女。六条御息所气质高贵,是个高雅风尚的美人,不但有教养,也很有知识,自从丧夫以来便一直不轻易与人交往,过著清淡顺和的寡居生活。直至二十四岁那年,却与小了她八岁的光源氏热恋。她对源氏的爱情是全心全意的,甚至把自己的一切都交给她。但她也只是光源氏的情人之一,后渐渐被源氏疏远。源氏情人众多,在精神折磨下,六条御息所的神魂在无意识中于夜中出窍,化成凸眼獠牙尖角的般若,杀死了源氏山上幽会的情人夕颜,后害死了源氏正妻葵之上。而六条御息所也渐渐从源氏的美梦中清醒。出家后得重病,死前她拜托源氏照顾自己的女儿,并请求源氏不要向她的女儿下手。六条御息所的故事在她死后并没有完结。源氏晚年娶了已退位的朱雀院之女三宫做正室,使紫之上(源氏的另一个妃子)苦恼卧病不起。六条御息所的亡灵纠缠紫之上,使紫之上一度断气;后来亡灵也曾经缠上女三宫,使她在病弱之余决心出家。民间相传,白般若是疯狂嫉妒心和怨恨所化,寄于心胸狭隘的怨妇身上,晚上出窍夺人性命。赤般若(あかはんにゃ)赤般若是三种般若中最凶残的,她杀人没有原因和理由,想杀就杀,杀完就吃,手段极其残忍。传说过去有一家子,夫妻俩带有一娃,还有个脾气不好的恶婆婆。后来女人的丈夫和儿子都不幸去世,只剩下她和恶婆婆生活在一起。旧社会的封建迷信,恶婆婆怨恨是儿媳妇克死自己的儿子和孙子,总是想方设法虐待儿媳妇,所以这儿媳妇的生活过得苦不堪言。有一天,儿媳妇带着祭品去给丈夫和孙子扫墓,婆婆戴着般若面具突然从路旁窜出来,吓得儿媳妇当场晕过去。达到目的的恶婆婆感到很满足,正打算摘掉面具的时候发现怎么都摘不下去,并且脸上灼痛难忍。不一会儿,面具就完全融在了恶婆婆脸上。无奈之下婆婆只好坦诚地向媳妇说明了一切,心地宽厚的媳妇也没有过多的计较,带着婆婆去了高僧那里 。念诵佛祖的名号后 ,鬼面具就摘掉了。这个故事在日本信佛的人中广为流传, 据说愿庆寺和西念寺也保存着故事里的面具。

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